論語集註 泰伯 第八(논어집주 태백 제팔) 第十九章

第十九章

子曰：
「大哉堯之為君也！
巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。
蕩蕩乎！民無能名焉。
孔子께서 말씀하셨다.
“위대하시다.
堯의 임금노릇 하심이여!
높고 크다.
오직 저 하늘이 가장 크거늘, 오직 堯임금만이 그와 같으셨다.
<그 功德이> 넓고 넓어서 백성들이 무어라 형용하지 못하는구나.

唯，猶獨也。
唯는 獨과 같다.

則，猶准也。
則은 準[같음]과 같다.

蕩蕩，廣遠之稱也。
蕩蕩은 넓고 원대한 것을 지칭한다.

言物之高大，莫有過於天者，而獨堯之德能與之準。
물건 중에 높고 큰 것은 하늘보다 더한 것이 없는데, 堯임금의 德만이 능히 하늘과 더불어 평준이 되었다.

故其德之廣遠，亦如天之不可以言語形容也。
그러므로 그 德의 넓고 원대함이 또한 하늘을 말로 형용할 수 없는 것과 같다.

巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！」
높고 크도다, 그 성공이여!
찬란히 빛나도다, 그 문장이여!”

成功，事業也。
成功은 事業이다.

煥，光明之貌。
煥은 찬란히 빛나는 모양이다.

文章，禮樂法度也。
文章은 禮樂과 法度이다.

堯之德不可名，其可見者此爾。
堯임금의 德은 형용할 수 없고, 볼 수 있는 것은 이것(예악과 법도) 뿐이다.

尹氏曰：
「天道之大，無為而成。
唯堯則之以治天下，故民無得而名焉。
所可名者，其功業文章巍然煥然而已。」
尹氏가 말하였다.
“天道의 큼은 無爲이면서 이루는 것이다.
오직 堯임금만이 이것을 본받아서 天下를 다스렸다. 그러므로 백성들이 그 德을 형용할 수 없었다.
형용할 수 있는 것은 그 사업과 문장이 위대하고 찬란함 뿐이었다.”