253.長干行 二首其一(장간행 이수기일)-崔顥(최호)

 

1.題目 作者  原文  解釋

 

 

長干行 二首其一〈장간행 두 수 중 첫 번째 시〉 -崔顥(최호)

 

君家何處住 妾住在橫塘.
당신 집은 어디인가요 제가 사는 곳은 橫塘이랍니다.

停船暫借問 或恐是同鄕.
배를 멈추고 잠깐 물어봅니다 혹시 同鄕이 아닌지요.

 

 

2.通釋

 

귀에 익은 말투가 들리기에 물어봅니다.
당신 집이 어디인가요. 제가 사는 곳은 橫塘인데. 반가운 마음에 배를 멈추고 물어보는 거예요. 그곳의 말투를 쓰는 것을 보니, 혹시 나랑 같은 동향이 아닌가 해서요.

 

 

3.解題

 

崔顥의 〈長干行〉은 원래 4수인데 《唐詩三百首》에는 그중 제1수와 제2수가 수록되었다.
이 시는 그 첫째 수이다.
樂府에서 남녀가 주고받는 형식의 노래를 ‘相和歌辭’라고 하는데, 이 시처럼 여자가 먼저 노래를 부르면 뒤이어 남자가 화답하는 형식이다.
원래는 소박한 民歌인데 시인은 건강하고 진솔한 遺風을 이어받고 여기에 낭만성까지 가미하여 뛰어난 작품을 만들었다.
明나라 唐汝詢은 이 시를 설명하면서 “長干의 풍속은 물건 파는 것을 일로 삼고 배로 집을 삼는다.
이 시는 장사하는 아낙이 혼자 살면서 다른 배의 상인과 친해지기를 구한 것이다.
그러므로 상대방의 고향을 묻고 자기 사는 곳을 말하고 또 동향임을 다행으로 여겼다.[長干之俗 以販爲事 以舟爲家 此商婦獨居 求親他舟之估客 故問彼之里 己之居 且以同鄕爲幸也]”라고 하였는데, 수긍할 만하다.
혹자는 앞의 두 구절을 여성화자가 직접 건네는 말로 보고 뒤의 두 구절은 지문으로 파악하기도 한다.
짧은 詩 안에 ‘停船’이라는 행동, 자기 고향을 밝히는 모습, 말을 먼저 건네는 모양 등을 그려내 여성화자의 활달하고 쾌활한 성격을 창조한 逸品이다.

 

 

 

4.集評

 

○ 急口遙問 一字不添 只敍相問意 其情自見 - 明 鐘惺, 《唐詩歸》
급히 입을 열어 멀리 있는 이에게 묻는 것이라 한 글자도 더할 수 없다.
다만 묻는 뜻을 서술하였는데 그 情이 저절로 드러난다.

○ 論畵者曰咫尺有萬里之勢
그림을 논하는 사람들은 ‘咫尺 사이에도 萬里의 氣勢가 있다.’고 말한다.
一勢字宜着眼
여기서 氣勢라는 글자를 눈여겨 보아야 한다.
若不論勢 則縮萬里於咫尺 直是廣輿記前一天下圖耳
기세를 논하지 않으면 만 리를 지척으로 축약해 그린다 해도 단지 《廣輿記 》앞의 일개 天下圖일 뿐이다.
五言絶句 以此爲落想第一義 唯盛唐人能得其妙
五言絶句는 이것을 着想의 第一義로 삼아야 하는데 오직 盛唐의 시인들만이 그 오묘함을 터득하였다.
如君家何處住云云 墨氣所射 四表無窮 無字處 皆其意也 - 淸 王夫之, 《薑齋詩話》
예컨대 ‘君家何處住……’ 시는 먹기운이 放射되는 곳이 사방으로 끝이 없어, 글자가 없는 곳도 모두 그 뜻이 가득하다.

○ 絶無深意 而神采郁然 後人學之 卽爲兒童語矣 - 淸 吳喬, 《圍爐詩話》
전혀 깊은 뜻은 없지만 신묘한 색채가 가득하다.
그러나 뒷사람들이 이를 배우면 아이들 말이 돼버린다.

○ 此首作問詞 却於第三句倒點出問字 第四句醒出所以問之故 用筆有法 - 淸 李鍈, 《詩法易簡錄》
이 시는 묻는 말로 썼지만 제3구에서 ‘묻는다’는 말을 도치시켜 드러내었고, 제4구에서 묻는 이유를 밝혔다.
글쓰기에 법도가 있다.

 

 

 

5.譯註

 

▶ 長干行 : 長干曲이라고도 한다.
樂府 가운데 〈雜曲歌辭〉에 속한다.
원래는 長江 하류 지역 일대의 民歌로 선상생활하는 사람들의 모습과 애정을 주로 노래했다.
‘長干’은 長干里로 지금의 南京市 남쪽이다.
左思의 〈吳都賦〉에 “장간의 집들 이어져 있고, 나는 듯한 용마루 엇갈리며 한 모습이네.[長干延屬 飛甍舛互]”라고 하였는데, 劉淵林은 주에서 다음과 같이 말하였다.
“江東 지역에서는 낮은 산을 干이라 한다.
建業 남쪽에 산이 있는데 그 사이 평지에 아전과 백성들이 모여 살기 때문에 干이라 부른 것이다.
그 가운데 大長干, 小長干이 있는데 모두 서로 이어졌다.
大長干은 越城 동쪽에 있고, 小長干은 越城 서쪽에 있다.[江東謂山岡爲干 建業之南有山 其間平地 吏民居之 故號爲干 中有大長干小長干 皆相連 大長干在越城東 小長干越城西]” 이백의 〈長干行〉이 유명하지만 ‘長干行’은 원래 이 시처럼 五言의 短歌 형태였다.
▶ 君 : 상대방 남자를 가리킨다.
▶ 妾住在橫塘 : ‘妾’은 여성화자의 自稱이다.
‘橫塘’은 지금의 南京市 서남쪽이다.
《六朝事跡》에 “〈삼국시대〉 오나라 대제 때 장강 입구에서 회수 연안을 따라 제방을 쌓고 橫塘이라 하였다.[吳大帝時 自江口沿淮築堤 謂之橫塘]”라는 기록이 있다.
▶ 或恐 : 추측을 나타내는 말이다.
▶ 廣輿記 : 明나라 應陽이 찬한 24권의 지리서로서, 《大明一統志》를 모방해 역대의 역사와 지방의 지리를 참작해 지었다.
중국 전역을 세분하고 각 지방마다 연혁을 기록했으며 形勝‧山川‧土産‧古蹟‧人物 등을 열거하였다.
淸나라 蔡方炳이 이를 증보해 《增訂廣輿記》를 지었다.
《四庫提要》 〈史 地理類〉에 기록이 있다.

 

 

6.引用

이 자료는 동양고전종합DB http://db.cyberseodang.or.kr/front/main/main.do 에서 인용하였습니다. 耽古樓主.