論語集註 子張 第十九(논어집주 자장 제십구) 第一章

子張 第十九

 

此篇皆記弟子之言，而子夏為多，子貢次之。
이 篇은 모두 弟子들의 말을 기록한 것인데, 子夏의 말이 많고 子貢이 그 다음이다.

蓋孔門自顏子以下，穎悟莫若子貢；自曾子以下，篤實無若子夏。
孔子의 門下에 顔子 이하로는 영특함이 子貢만한 이가 없고, 曾子 이하로는 독실함이 子夏만한 이가 없다.

故特記之詳焉。
그러므로 특별히 그들을 기록한 것이 자세하다.

凡二十五章。
모두 25章이다.

▣ 第一章

子張曰：
「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」
子張이 말하였다.
“선비가 위태로움을 보고 목숨을 바치며, 利得을 보고 義를 생각하며, 祭祀에 恭敬을 생각하며, 喪事에 슬픔을 생각한다면 선비라고 할 수있다.”
▶其可已矣=其可以士已矣

致命，謂委致其命，猶言授命也。
致命은 목숨을 바침을 이르니 授命이란 말과 같다.
▶見得思義(=見利思義)가 평소에 생각하여(繹理) 바탕이 되어 있어야 행동할 때 見危致命(=見危授命)이 發露된다.

四者立身之大節，一有不至，則餘無足觀。
이 네 가지는 몸을 지키는 큰 節目이니, 한 가지라도 지극하지 못함이 있으면 그 나머지는 족히 볼 것이 없다.

故言士能如此，則庶乎其可矣。
그러므로 선비가 이와 같게 할 수 있어야 거의 괜찮다고 말하였다.