論語集註 微子 第十八(논어집주 미자 제십팔) 第十一章

▣ 第十一章

周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。
周나라에 여덟 선비가 있었으니 伯達과 伯适과 仲突과 仲忽과 叔夜와 叔夏와 季隨와 季騧이다.

或曰 「成王時人」，或曰 「宣王時人」。

혹자는 “成王 때 사람이라.” 하고, 혹자는 “宣王 때 사람이라.”한다.

蓋一母四乳而生八子也，然不可考矣。
한 어머니가 네 번 생산하여 여덟 아들을 낳았다고 하나 상고할 수 없다.

▶人及鳥生曰乳 獸曰産

張子曰
「記善人之多也。」

張子가 말씀하였다.

“<이것은> 善人이 많음을 기록한 것이다.”

 

愚按：此篇孔子於三仁、逸民、師摯、八士，既皆稱讚而品列之；於接輿、沮、溺、丈人，又每有惓惓接引之意。
내가 상고해 보니, 이편은 孔子께서 三仁과 逸民·師摯·八士에 대해서 모두 칭찬하시고 품평하여 열거하시고 나서, 接輿·沮溺·丈人에 대해서도 또 매양 惓惓히 맞이하여 인도해 주려는 뜻이 있으셨다.

皆衰世之志也，其所感者深矣。
모두 쇠퇴한 세상을 근심하는 뜻이다. 그 말씀이 감화하는 바가 깊다.

在陳之歎，蓋亦如此。
陳나라에 계실 적에 탄식하신 것도 이와 같다.

三仁則無間然矣，其餘數君子者，亦皆一世之高士。
三仁은 끼어들 것이 없고, 나머지 여러 君子들도 모두 一世의 高尙한 선비이다.

若使得聞聖人之道，以裁其所過而勉其所不及，則其所立，豈止於此而已哉？

만일 聖人의 道를 듣고 그 지나침을 制裁하고 미치지 못함을 힘쓰게 하였더라면 그 세운 업적이 어찌 여기에 그치고 말았겠는가.