論語集註 憲問 第十四(논어집주 헌문 제십사) 第二十章

▣ 第二十章

子言衛靈公之無道也，康子曰：
「夫如是，奚而不喪？」
孔子께서 衛靈公의 無道함을 말씀하시니, 康子가 말하였다.
“이와 같은데도 어찌하여 임금의 지위를 잃지 아니합니까?”

喪，失位也。
喪은 지위를 잃는 것이다.

 

孔子曰：
「仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅。
夫如是，奚其喪？」
孔子께서 말씀하셨다.
“仲叔圉는 빈객〔外交〕을 다스리고 祝鮀는 宗廟를 다스리고, 王孫賈는 군대를 다스린다. 이와 같으니 어찌 그 지위를 잃겠는가?”

仲叔圉，即孔文子也。

仲叔圉는 바로 孔文子이다.

三人皆衛臣，雖未必賢，而其才可用。

세 사람은 모두 衛나라 신하로, 비록 꼭 어질다고는 못하였으나, 그 재능이 등용할 만하였다.

靈公用之，又各當其才。

靈公이 이들을 등용함에 또한 각각 그 재능에 맞게 하였다.

尹氏曰

「衛靈公之無道宜喪也，而能用此三人，猶足以保其國，而況有道之君，能用天下之賢才者乎？

詩曰：無競維人，四方其訓之。」

尹氏가 말하였다.

“衛靈公의 無道함은 마땅히 지위를 잃어야 할 터인데, 이 세 사람을 등용한 것만으로도 그 나라를 보전할 수 있는데, 하물며 道가 있는 임금이 天下의 賢才를 등용함에 있어서이겠는가?

《詩經》에 ‘人才를 등용하는 것보다 강한 것이 없으니 四方이 본받을 터이다.’라고 하였다.”