論語集註 公冶長 第五(논어집주 공야장 제오) 第十二章

▣ 第十二章

子貢曰：
「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」
子貢이 말하였다.
“夫子의 文章은 들을 수 있었으나, 夫子께서 性과 天道를 말씀하시는 것은 들을 수 없었다.”

文章，德之見乎外者，威儀文辭皆是也。
文章은 德이 밖으로 나타나는 것이니, 威儀와 文辭가 모두 이것이다.

性者，人所受之天理；天道者，天理自然之本體，其實一理也。
性은 사람이 부여받은 天理요, 天道는 天理自然의 본체이니, 그 실상은 한가지 이치이다.

言夫子之文章，日見乎外，固學者所共聞；至於性與天道，則夫子罕言之，而學者有不得聞者。
夫子의 文章은 날마다 외면에 드러나서 진실로 배우는 자들이 함께 들을 수 있으나, 性과 天道에 있어서는 말씀을 적게 하시어 배우는 자들이 들을 수 없는 자가 있었다.

蓋聖門教不躐等，子貢至是始得聞之，而歎其美也。
대체로 聖人의 門下에서는 가르침이 등급을 뛰어넘지 않으므로, 子貢은 이때 이르러 비로소 깨우치고는 그 훌륭함에 감탄하였다.

程子曰：
「此子貢聞夫子之至論而歎美之言也。」
程子가 말씀하였다.
“이것은 子貢이 夫子의 지극하신 말씀을 듣고 歎美한 말이다.”