論語集註 公冶長 第五(논어집주 공야장 제오) 第十七章

▣ 第十七章

子曰：
「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」
孔子께서 말씀하셨다.
“臧文仲이 큰 거북을 보관하는 집을 짓는데 기둥머리 斗栱에는 山 모양을 조각하고 들보 위 동자기둥에는 水草를 그렸으니, 어찌 지혜롭다 하겠는가?”

臧文仲，魯大夫臧孫氏，名辰。
臧文仲은 魯나라 大夫 臧孫氏이니 이름은 辰이다.

居，猶藏也。
居는 藏과 같다.

蔡，大龜也。
蔡는 큰 거북이다. (천자가 쓰는 거북으로 점칠 때 쓴다)

節，柱頭斗栱也。藻，水草名。
節은 기둥머리의 斗栱이다. 藻는 水草의 이름이다.

梲，樑上短柱也。
梲은 들보 위 동자기둥이다.

蓋為藏龜之室，而刻山於節、畫藻於梲也。
점을 칠 때 사용하는 거북껍질을 보관해 두는 방을 만들면서 기둥머리 두공에는 山 모양을 조각하고 들보 위 동자기둥에는 水草를 그렸다.

當時以文仲為知，孔子言其不務民義，而諂瀆鬼神如此，安得為知？
당시 사람들은 臧文仲을 지혜롭다고 하였으나, 孔子께서 ‘그가 인간의 道義를 힘쓰지 않고 귀신에게 아첨함이 이와 같으니, 어떻게 지혜롭다 하겠는가.’라고 말씀하셨다.

春秋傳所謂作虛器，即此事也。
《春秋傳》에 쓸데없는 기물을 만들었다는 것이 곧 이 일이다.

張子曰：
「山節藻梲為藏龜之室，祀爰居之義，同歸於不知宜矣。」
張子가 말씀하였다.
“節에 山 모양을 조각하고 梲에 水草를 그려 거북껍질을 보관하는 방을 만든 것과 爰居라는 새에게 제사한 의의는 모두 지혜롭지 못함에 귀결됨이 당연하다.”