蒙求(몽구)269 蘇武持節(소무지절)

by 耽古書生

蘇武持節- 蘇武가 符節을 굳게 소지하다. 

 

前漢蘇武字子卿 杜陵人.
前漢의 蘇武는 字가 子卿이니 杜陵人이다.

 

武帝時以中郞將持節使匈奴.

武帝 때 中郞將으로서 符節을 가지고 匈奴에 사신으로 갔다.

 

單于欲降之 迺幽武置大窖中 絶無飮食.

單于가 그를 항복시키려고 큰 구덩이 속에 가두고 음식을 주지 않았다.

▶窖: (교) 채소 따위를 겨울에 보관하는 구덩이

(조) 부억

 

天雨雪. 武臥齧雪 與旃毛幷咽之 數日不死.

눈이 내리자 소무는 누워서 눈을 입에 물고 깔개인 모직물의 털과 눈을 같이 삼켜서 수일 동안 죽지 않았다.

▶齧: (설) 물다

▶咽: (인) 목구멍 (열) 목이메다 (연) 삼키다

 

匈奴以爲神 乃徙武北海上使牧羝 羝乳乃得歸.

이에 흉노는 그를 神이라 여기고 北海로 옮기고 숫양[羝]을 치게 하고, 숫양이 새끼를 낳으면 돌아갈 수 있다고 했다.

 

武杖漢節牧羊 臥起操持 節旄盡落.

소무는 漢나라 부절을 꼭 쥐고 양을 치는데, 눕거나 일어날 때도 부절을 놓지 아니하여 부절의 털이 다 빠졌다.

 

昭帝立 匈奴與漢和親. 漢求武等.

昭帝가 즉위하면서 흉노와 한나라가 화친하자, 한나라에서 소무 등을 보내라고 요구하였다.

 

匈奴詭言武死.

흉노는 거짓말로 소무가 죽었다고 했다.

 

常惠敎漢使者言

天子射上林中得鴈. 足有係帛書. 言在某澤中.

소무와 함께 붙잡혀 있던 常惠가 한나라에서 온 使者더러 다음과 같이 말하게 시켰다.

“천자가 上林苑에서 활을 쏘아 기러기를 떨어뜨렸는데, 기러기 발에 帛書가 매어 있었고 거기에 쓰기를, ‘소무가 어느 못가에 있다.’라고 하였다.”

 

由是得還. 拜爲典屬國.

이 까닭에 소무는 還國할 수 있었고 典屬國에 임명되었다.

 

秩中二千石 賜錢二百萬‧公田二頃‧宅一區.

年俸은 2천 석을 주고 돈2백만 냥과 公田 2頃과 주택 한 채를 하사했다.

▶秩中二千石: 汉制，三公号称万石，其俸月各三百五十斛：其称中二千石者月各百八十斛；二千石者百二十斛；比二千石者百斛；千石者九十斛；比千石者八十斛；六百石者七十斛；比六百石者六十斛；四百石者五十斛；比四百石者四十五斛；三百石者四十斛；比三百石者三十七斛；二百石者三十斛；比二百石者二十七斛；一百石者十六斛。（按：一斛即是一石）

 

武留匈奴十九歲.

소무가 흉노에서 머무른 것이 19년이었다.

 

始以强壯出 及還鬚髮盡白.

처음에 강하고 씩씩한 모습으로 나갔는데 돌아올 때는 수염과 머리털이 다 희어졌다.

 

至宣帝時 以武著節老臣 令朝朔望 號稱祭酒.

宣帝 때에 이르러 소무는 충절에 드러낸 老臣이라 하여 초하루와 보름에만 조회하도록 했고 祭酒라 부르게 했다.

 

年八十餘卒. 後圖畵於麒麟閣 法其形貌 署其官爵姓名.

80여 세에 卒하니 그 뒤에 麒麟閣에 그의 모습을 본떠서 그렸고, 그의 官爵과 성명을 써놓았다.

 

[註解]

▶前漢- <한서> <열전> 24에 있는 이야기임.

▶中郎將- 秦代로부터 唐代이전까지 殿門과 宿衛를 맡은 벼슬아치의 장관.

▶匈奴- 인종의 이름. 기원전 3세기경부터 약 3백년간 지금의 몽고 지방에서 유목하던 터키족의 일종.

▶單于- 흉노왕의 칭호.

▶上林- 임금의 동산. 苑과같다.

▶帛書- 비단에 쓴 편지.

▶典屬國- 屬國의 일을 맡은 벼슬.

▶頃- 1頃은 百畝.